现在朝廷设立圣贤祠还轮不到他们反对，甚至他们还会反过来支持。因为把自家学说的开创者和集大成者抬进圣贤祠，有助于他们学术的生存和延续。
“已经确定哪些人可以进入圣贤祠？”王绩略带着些期盼的道。
岳山自然懂他的意思，也没有做弄他，直言道：“放心，令兄也在其列。”
王绩激动的道：“哈哈……还是岳候懂我，如此九泉之下我也有脸面见兄长了。”
王通是隋唐两朝为数不多的在学问上做出一定突破的人，前几天商量人选的时候，他自然也入了列。
等他情绪稍微平息，岳山才继续说道：“上古时期有巢氏、缁衣氏、燧人氏、弇兹氏、伏羲氏、神农氏六人入列。”
“近古时期的有黄帝、蚩尤、嫘祖、仓颉、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等人。”
这里还有几个人岳山没有说，那就是他在《华夏文明》这本书里杜撰的那几个，迁徙到四面八方繁衍出各异族的所谓的黄帝后裔。
目的自然是通过这种方法进一步增加各个异族对华夏文明的认同感，为民族大融合创造有利条件。
“然后就是三代和先秦时期，商汤、周文王、姜尚等人。春秋战国时期的就多了，主要也是这个时期的人。诸子百家的创始人和集大成者，以及著名的大贤尽皆在列。”
“不过虽然名为圣贤祠，其实被收录进去的人分为三等，圣、子、贤。圣为尊，子次之，贤为后。”
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