再加上岳山可是把《荀子》列为法学科的必学科目。荀子人称法儒，是法家和儒家思想的集大成者，也是最早开始搞儒法融合的先贤。
受他思想的熏陶，现在的法家已经没有那么大的戾气了，变得平和了不少。
所以今天的儒法分歧远没有先秦时期那么大，更何况还是渭水书院这种新学大本营。
想到这里，岳山彻底放下心来，笑道：“原来如此，争一争是好事，理不辨不明吗。”
“话是这么说，可很多分歧只会越吵越大，尤其是对于两个不同的学派来说。”王绩摇头道。
“什么意思？”岳山心中升起不好的预感。
“为了驳倒对方，有些人已经开始从故纸堆里翻那些老旧思想了。用不了多久这场争执就会演变成礼法之争，到那个时候恐怕就难以收场了。”王绩道。
岳山心情沉重了不少，问道：“既然你都知道，可有解决的办法？”
王绩道：“两个办法。第一恢复到之前的局面，重新开始打压法家，让他们再次失去话语权。”
“第二个方法呢？”岳山并没有直接否定第一个方法。
尽管他不愿意见到这种局面，可他更不愿意见到思想上的大分裂，实在不行就只能暂时委屈法家了。如果二选一的话，儒家还是比法家更适合当前的社会的。
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